3/12/13

La filosofía no da de comer, pero alimenta


En este artículo Antoni Gutiérrez-Rubí analiza algunos de los aspectos de la nueva ley de educación aprobada recientemente en el Parlamento con el único apoyo del partido gobernante. Concretamente se centra en la drástica reducción de la presencia de la filosofía en la enseñanza secundaria. “La filosofía no da de comer, pero alimenta”, es decir, la filosofía es una materia más necesaria que nunca en momentos de crisis como los de ahora porque es la materia que aporta recursos conceptuales y morales para el análisis y para la orientación de la vida. Es posible que el ataque a la filosofía tenga consecuencias sociales puesto que tiene un enorme prestigio público. Otra vez volvemos a ver cómo la filosofía es vista como inútil y seguramente como peligrosa por el poder político. Lo que ha hecho ahora el PP, el partido gobernante, es lo mismo que hizo hace unos años el PSOE entonces en el gobierno.

1/12/13

Naturaleza humana y maldad



Basándose en el caso del terrible asesinato en Santiago de Compostela de la niña Asunta por parte de sus padres, el autor del artículo reflexiona sobre la naturaleza humana. Los padres de esta niña no son seres excepcionales, como no lo son los torturadores, los criminales nazis, aquellos que han participado en los progroms contra los judíos, o los que han bombardeado a la población civil en Siria. Todas estas actuaciones son expresión de nuestra naturaleza, de aquello que realmente todos somos. No obstante, ante acontecimientos así, nos sobrecogemos y nos distanciamos suponiendo que  esa realidad criminal nos es ajena, es decir, que nosotros no seríamos en ningún caso capaces de ser protagonistas activos de ella.

El tema sobre el que reflexiona el autor del artículo ha sido una de las constantes en la reflexión filosófica y científica. Tal como se dice en el artículo, ya Nietzsche reflexionó sobre la verdadera naturaleza humana. Mucho antes que él, Thomas Hobbes había defendido la idea de que el ser humano es por esencia perverso, por eso debe ser duramente controlado por el Estado – Leviatán- o sociedad civil. Un poco después de Nietzsche, Sigmund Freud defendió la idea del principio del mal, como una de las dos tendencias de la naturaleza humana, que nos lleva a la destrucción, a la violencia, a la agresión. La tesis de Hannah Arendt sobre la banalidad del mal coincidiría con las ideas que se defienden en este artículo : nuestra más profunda forma de ser nos lleva entender como aceptables y justificables, en según qué circunstancias, conductas aberrantes.

29/11/13

Elogio de la Filosofía



Aprobada la nueva Ley de Educación en España, la LOMCE, José García, en su análisis, se centra en uno de sus cambios centrales: la práctica desaparición de la presencia de la Filosofía en el nuevo currículum en el Bachillerato. Ya no será obligatoria la Historia de la Filosofía en el último curso de Bachillerato, tan solo será optativa para una parte de los alumnos. Las dos principales fuerzas políticas en España coinciden en su desprecio por una materia la función de la cual es impulsar mentes críticas, abiertas, formar personas.

28/11/13

Buda nació en el siglo VI aC



Buda habría nacido en el siglo VI aC. Podemos valorar este siglo como un momento destacado en nuestra historia, la época en la que nace el iniciador del budismo, que se convertirá en una de las más importantes religiones, y la época del inicio de las teorías científicas y filosóficas, debidas a los investigadores griegos.

21/11/13

Día Mundial de la Filosofía

Hoy,  21 de noviembre se celebra el Día Mundial de la Filosofía. El tema de la celebración este año es "Sociedades Inclusivas, Planeta Sostenible".
http://www.un.org/es/events/philosophyday/

16/11/13

La imagen de los científicos



No creo que la imagen que la gente tenga hoy de los científicos sea la imagen de una persona extravagante, disparatada, despistada, alucinada, etc. Esta podría ser la imagen corriente en otros momentos, pero no ahora. Ahora que todos accedemos a informaciones diarias o casi, sobre teorías científicas, sobre descubrimientos científicos, sobre científicos que exponen sus opiniones sobre temas o problemas diversos. En la lectura que sigue podemos informarnos sobre cómo son caracterizados algunos importantes científicos. Podría haberse hablado también de los anécdotas sobre los despistes de Tales de Mileto o sobre –y esto es más importante- sobre la religiosidad de muchos de ellos –o la indiferencia ante la religión de Darwin, por ejemplo- o sobre el valor y el esfuerzo de otros como en el caso de Ramón y Cajal.

13/11/13

Conciencia moral. El peso de las almas



Reflexión sobre la moralidad humana. Basándose en las palabras de los escribas Hunefer y Ani y del faraón Unas, Eduardo Jordán nos describe su reflexión sobre la moralidad. De manera brillante y bella trata sobre la evolución humana como proceso que permite la aparición de la capacidad humana de tener conciencia moral y  sobre su esencia.

9/11/13

Noche de los Cristales Rotos II

Excelente artículo de Hermann Terstsch sobre la Noche de los Critales Rotos (la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 en muchas ciudades de Alemania y Austria) que se se considera como el inicio del holocausto.

7/11/13

Matemáticas y realidad



Interesante artículo en el que se nos habla de algunas de las características de las matemáticas y de algunos de los hitos en su historia. Creo que no se valoran suficientemente las aportaciones de griegos como Pitágoras y Platón, filósofos y matemáticos. En realidad fue Pitágoras el primero en identificar la realidad o physis con las matemáticas (“todo se reduce a número”, decía), así como el que llegó a afirmar que nuestra incapacidad para el silencio, es decir, para la reflexión, nos impide captar la melodía (para él matemáticas y música son esencialmente lo mismo) que generan los astros en sus movimientos en el universo. Es injusto también no hacer ninguna referencia a Kepler.

5/11/13

Noche de los Cristales Rotos

En la noche del 9 al 10 de noviembre se cumplen 75 años de lo que conocemos como Noche de los Cristales Rotos. Esta entrada está dedicada al recuerdo de aquellos terribles y criminales acontecimientos.
La explicación que sigue es la que podemos encontrar en las páginas de la Institución Yad Vashem.

Kristallnacht

(“Noche de los Cristales”; también llamada “Noche de los vidrios rotos”).
Pogrom llevado a cabo por los nazis en toda Alemania y Austria en la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938. El nombre hace referencia a las vidrieras de los comercios destrozadas por los vándalos. Oficialmente constituyó una represalia por el asesinato de un funcionario de la embajada alemana llamado Ernst von Rath a manos de un joven refugiado judío, Herschel Grynszpan, el 7 de noviembre en París.
El 9 de noviembre Von Rath murió a causa de sus heridas. Esa misma noche, un grupo de jerarcas nazis se reunió en Munich para conmemorar el aniversario del fallido intento de Hitler de tomar el gobierno de Baviera en 1923. El ministro de Propaganda nazi, Joseph Göbbels, señaló que había llegado la hora de golpear a los judíos. Los líderes nazis enviaron instrucciones a sus hombres en todo el país: el pogrom tenía que parecer popular y espontáneo, y los activistas debían incorporarse después. En pocas horas estallaron graves disturbios en numerosas ciudades. Las vidrieras de los negocios judíos fueron destrozadas y los locales saqueados, se incendiaron centenares de sinagogas y hogares judíos y muchos judíos fueron atacados físicamente. Alrededor de 30.000 fueron arrestados y deportados a los campos de concentración en Dachau, Sachsenhausen y Buchenwald, donde se los hizo objeto de tratos brutales y muchos murieron. Durante el pogrom mismo, unos 90 judíos fueron asesinados.
Al finalizar este ataque, los nazis continuaron con otro tipo de severas medidas antijudías. El proceso de arianización, la apropiación de bienes y propiedades judías, se aceleró; la comunidad judía fue obligada a pagar una multa de 1.000 millones de marcos, como indemnización por la muerte de Von Rath; y los alemanes crearon una Oficina Central para la Emigración Judía (Zentralstelle für jüdische Auswanderung) para “estimular” a los judíos a que abandonasen Alemania.
Los países occidentales y la Unión Soviética se conmovieron por el pogrom de la Kristallnacht, y como resultado de ello algunos gobiernos comenzaron a permitir el ingreso de un mayor número de refugiados. Sin embargo, los nazis no se desanimaron y continuaron forjando su plan de eliminar al judaísmo europeo.


28/10/13

Mitos y racionalidad



La pugna entre el mito y la racionalidad todavía está presente. La Filosofía y la Ciencia nacieron de la lucha contra los mitos, pero los mitos –entre ellos la religión- no han desaparecido. Un buen y fantástico ejemplo es el que encontramos en este artículo sobre las “bolas de fuego” en el río Mekong.