11/8/16

El nihilismo europeo. Ignacio Sánchez Cámara



EL NIHILISMO EUROPEO

EN una conferencia sobre la responsabilidad del estudiante con la cultura, pronunciada en Múnich el 3 de mayo de 1954, se refería Romano Guardini al «nihilismo europeo». Eso es precisamente lo que estamos viviendo, nuestra enfermedad. Falta determinar si se trata de un trastorno transitorio o de una enfermedad letal.

8/8/16

Javier Gomá sobre Gustavo Bueno.Dignificación de la filosofía



Dignificación de la filosofía

Profundidad, erudición y dignificación de la filosofía son los rasgos clave que definen a Gustavo Bueno como figura ilustre de la filosofía española del siglo XX. Entre su inmenso bagaje destaca, sobre todo, el gran dominio que poseía de la tradición escolástica de nuestro país. Era un gran conocedor del pensamiento medieval y un intelectual sistemático con una hechura de otra época. Abordó temas como la escolástica, la lógica o la filosofía de la ciencia, sin descuidar otros como la historia del materialismo o las reflexiones en torno a la política.

Una de las disputas de mayor relevancia en su carrera fue la que protagonizó junto al filósofo marxista Manuel Sacristán en torno al papel de la filosofía en relación a la ciencia. La postura de Bueno difería con la de Sacristán en que para él la filosofía era una disciplina con estatus propio, separada de la ciencia y que tenía valor por sí misma. Sacristán defendía que ésta era una disciplina de apoyo de la ciencia y que, sin ella, su valor se veía profundamente reducido. Con el paso de los años ha sido la postura «Buenista» la que ha terminado por imponerse.

En cuanto a su labor como profesor, uno de sus grandes méritos consistió en la dignificación de la universidad mediante el desarrollo del pensamiento filosófico en el propio ámbito académico, algo que lamentablemente se ha ido perdiendo en los últimos años. El paso por las aulas donde impartía su magisterio ha dejado una profunda huella. Su legado ha dado lugar a toda una escuela no solo filosófica, sino de sabiduría. Una escuela que cosecha devotos por toda España. Con la aparición de la Fundación Gustavo Bueno, de algún modo ya no se le percibía como un individuo sino como una institución del pensamiento en nuestro país. Durante sus últimos años se mostró quizás demasiado interesado por los temas de actualidad y participó de manera frecuente en debates de este calado. Los medios y la incomprensión de sus ideas terminaron por distorsionar su figura. Cuando el filósofo abandona la realidad para imbuirse en la actualidad, termina por dar opiniones que son tan banales como las de cualquier otra persona. Escribió bastantes libros sobre estos temas, pero no estaban a la altura de sus pensamientos filosóficos más profundos.

8 ago. 2016 ABC  JAVIER GOMÁ

14/7/16

El virus del pensamiento único. Guy Sorman



EL VIRUS DEL PENSAMIENTO ÚNICO
«El pensamiento único no es una búsqueda de la verdad, sino una afirmación del poder intelectual y del monopolio de la interpretación por parte de una élite globalizada que se declara contraria a la globalización»

12/7/16

Filosofar sin facultades. G.Albiac



FILOSOFAR SIN FACULTADES

¿QUIERES, Cebes, que te haga una exposición de mi segunda singladura?», interpela Sócrates al interlocutor que se pregunta sobre cuál sea esa disciplina a la que el maestro viene llamando «filosofía». La propuesta de Sócrates es, como siempre, irónica. «Segunda singladura» habla la jerga de los marineros. Dice el trance más difícil para un navegante. Ése en el cual el viento cesa y cede a una plúmbea calma chicha. Las velas se le truecan en estorbo. Y, al cabo de una espera muerta, no queda otra salvación que el remo: esto es, la recia confrontación de cada hombre con un entorno del cual ya nada espera. La amistad engañosa del viento se extinguió. Y sólo de la fuerza propia puede el navegante aguardar el arribo a puerto.

6/7/16

Aristóteles. Una voz desde Estagira



UNA VOZ DESDE ESTAGIRA

Aristóteles aparece como el personaje histórico de mayor impacto, el más popular de la historia, por delante de todos los líderes religiosos y políticos, de todos los pensadores, científicos, artistas y literatos de talla universal.

1/7/16

Martha Nussbaum.La mirada de una filósofa



La mirada de una filósofa

Martha Nussbaum, premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2012, analiza la felicidad a la luz de la tragedia y la filosofía griegas.

20/6/16

La tolerancia progresa.Sorman



Sadiq Khan: alcalde de Londres

DE LONDRES A YAKARTA, LA TOLERANCIA PROGRESA

El sueño de la globalización y de la unificación de la humanidad, que pareció triunfar a partir de 1990, estalla en pedazos y volvemos a la Edad Media de los conflictos étnicos y las guerras de religión

18/6/16

Shostakóvich y el miedo. Sinfonía No. 5

ESCRIBIR LA MÚSICA DEL MIEDO

La «Quinta» de Shostakóvich, su enmienda ante el régimen soviético

La policía siempre llegaba por la noche. Sacaba al sospechoso de la cama y se lo llevaba. Al día siguiente, era como si éste no hubiese existido nunca. Nadie volvía a hablar de él en público, ni siquiera sus familiares. A principios de 1936, Shostakóvich aguardaba todas las noches la llegada de la policía. La esperaba en el rellano de su piso con la maleta en la mano. Era un hombre tímido, reservado: quería ahorrarse la vergüenza de ser sacado en pijama. Quién lo habría imaginado. Él que había saludado con entusiasmo la revolución y era uno de los compositores más destacados de la Unión Soviética. Su última ópera, Lady Macbeth de Mtsensk, había sido un éxito rotundo en su patria y en el extranjero. El propio Stalin había ido a verla, aunque ahí habían empezado los problemas. El 28 de enero de 1936, un artículo en el Pravda cargaba ferozmente contra la ópera. Bajo el título de «Caos en lugar de música», el anónimo autor se recreaba en frases como «Todo es grosero, primitivo y vulgar. La música gruñe, retumba, resopla y jadea». En aquellos tiempos, una reprobación oficial de semejante calado era casi una condena a muerte.

14/6/16

SHOSTAKÓVICH Y EL TERROR SIN FIN



SHOSTAKÓVICH Y EL TERROR SIN FIN
Con Shostakóvich como protagonista, «El ruido del tiempo», de Julian Barnes, es más que una novela. Un escalofriante estudio sobre los artistas sometidos por las tiranías

13/6/16

Inteligencia compleja y compartida. Frans de Waal



INTELIGENCIA COMPLEJA Y COMPARTIDA
Los primates siguen estrategias políticas, se reconcilian tras una pelea, sienten empatía. Son las conclusiones de Frans de Waal en su último ensayo, donde analiza la convergencia y analogía entre distintas especies. La inteligencia humana no es única

10/6/16

Humanos de la pradera



Humanos de la pradera
El género homo surgió al adaptarse a los cambios de vegetación que hubo en África, cuando el bosque denso se transformó en sabana

7/6/16

La socialdemocracia como pretexto



ALEMANIA-ESPAÑA 1945-2016
A las seis de la mañana del 30 de abril de 1945, un autobús recoge a un grupo de personas en el hotel Lux de Moscú. Apenas hablan entre sí y por las miradas interrogativas que cruzan se deduce que no conocen a dónde les lleva, hasta que entran en el aeropuerto.